miércoles, 28 de diciembre de 2011
viernes, 23 de diciembre de 2011
sábado, 10 de diciembre de 2011
Concurso de villancico
Los alumnos de 5º y 6º han participado en el concurso de Navidad de un Centro Comercial de Gran Canaria. Felicidades.
QUE TAL SI HACEMOS UN ARBOL DE NAVIDAD CON REVISTAS.
M ANOS A LA OBRA - VAMOS A REALIZAR ESTE BONITO ÁRBOL DE NAVIDAD -
http://www.google.es/url?url=http://www.youtube.com/watch%3Fv%3D1m4DI-ca2wQ&rct=j&sa=X&ei=d6DjTs6DO8rBswaAt_inCQ&ved=0CC0QuAIwAA&q=arbol+dE+REVISTAS&usg=AFQjCNE2B8s_Twew4l0w6RO-AAdQ2D_gEA
http://www.google.es/url?url=http://www.youtube.com/watch%3Fv%3D1m4DI-ca2wQ&rct=j&sa=X&ei=d6DjTs6DO8rBswaAt_inCQ&ved=0CC0QuAIwAA&q=arbol+dE+REVISTAS&usg=AFQjCNE2B8s_Twew4l0w6RO-AAdQ2D_gEA
jueves, 24 de noviembre de 2011
1ª EVALUACIÓN
EL PRÓXIMO DÍA 30 DE NOVIEMBRE REALIZAREMOS EL CONTROL DE LENGUA DE LA PRIMERA EVALUACIÓN. REPASA LOS TEMAS DEL 1 AL 5.
ESTUDIA CONOCIMIENTO DEL MEDIO LOS TEMAS 3,4,5 PARA REALIZAR LOS CUESTIONARIOS DE AUTOEVALUACIÓN.
ESTUDIA CONOCIMIENTO DEL MEDIO LOS TEMAS 3,4,5 PARA REALIZAR LOS CUESTIONARIOS DE AUTOEVALUACIÓN.
domingo, 6 de noviembre de 2011
martes, 1 de noviembre de 2011
domingo, 30 de octubre de 2011
viernes, 21 de octubre de 2011
A.ctividades para la proxima semana
-Matemáticas leer y mirar pág 18-19. Copiar cuadro 1,2,pàg. 19 pág 20,1,2 y pág 26 1,2,3.
-Control tema 2 de C.Medio día 27 de octubre.
C.Medio.-pág 26 esquema, pág 27 1,4,5,6,7,8,11 y 12.
Buen fin de semana
-Control tema 2 de C.Medio día 27 de octubre.
C.Medio.-pág 26 esquema, pág 27 1,4,5,6,7,8,11 y 12.
Buen fin de semana
miércoles, 19 de octubre de 2011
Origen y formación de las Islas Canarias
Este enlace está muy bien para elaborar el trabajo de Conocimiento del Medio. Recuerden fecha de entrega el 31 de octubre.
http://www.gevic.net/info/contenidos/mostrar_contenidos.php?idcat=22&idcap=91&idcon=528
Mancha verde en el litoral herreño
http://www.gevic.net/info/contenidos/mostrar_contenidos.php?idcat=22&idcap=91&idcon=528
sábado, 8 de octubre de 2011
No dejes de ver esta maravilla de Walt Disney.
¡Una auténtica delicia!.
Dibujo animado de 1950 - Una joya.
Atendiendo a una solicitud del gobierno americano, que buscaba una política de aproximación con Brasil, Walt Disney hizo éste y otros cortos de antología.-
Era época del final de la Segunda Guerra Mundial y el Gobierno Americano temía que el Brasil se tornara un país comunista
Esta maravilla fue creada en los años 50, enteramente a mano, sin computadoras, efectos digitales u otros recursos mágicos del cine de hoy.
Clique abajo en el link de Youtube. y disfrute un momento imborrable.
http://www.youtube.com/watch_popup?v=_mQHr8bAojU&vq=small
Dibujo animado de 1950 - Una joya.
Atendiendo a una solicitud del gobierno americano, que buscaba una política de aproximación con Brasil, Walt Disney hizo éste y otros cortos de antología.-
Era época del final de la Segunda Guerra Mundial y el Gobierno Americano temía que el Brasil se tornara un país comunista
Esta maravilla fue creada en los años 50, enteramente a mano, sin computadoras, efectos digitales u otros recursos mágicos del cine de hoy.
Clique abajo en el link de Youtube. y disfrute un momento imborrable.
http://www.youtube.com/watch_popup?v=_mQHr8bAojU&vq=small
domingo, 2 de octubre de 2011
ÁRTÍCULO MUY INTERESANTE PARA LAS FAMILIAS. PUBLICADO EN LA WEB DEL IES LA ROCHA
| ¿Cómo deben reaccionar los padres ante las calificaciones de sus hijos?; ¿se pueden hacer regalos ante notas buenas o aplicar castigos ante las malas calificaciones?. En este artículo encuentrarán algunas reflexiones al respecto. LAS NOTAS, ¿PREMIO O CASTIGO? Las recompensas por las calificaciones deben estar orientadas al reconocimiento y las sanciones, a fomentar el sentido de la responsabilidad "Si apruebas te compro la bici; si suspendes te quedas sin campamento". Los premios y castigos ante los resultados académicos de los estudiantes son comunes en muchas familias. Aunque los progenitores confíen en la eficacia de los incentivos y sanciones para que sus hijos obtengan buenas calificaciones, los expertos coinciden en que no se deben utilizar como principal estímulo hacia el estudio. Las recompensas y las penalizaciones materiales pueden aplicarse en ocasiones, pero nunca como chantaje, amenaza o coacción, sino como recurso pedagógico encaminado a reconocer los logros o corregir los errores. · A lo largo del curso académico, un 44% de los escolares de nuestro país registra al menos un suspenso de media por evaluación y un 14,3% obtiene calificación negativa en más de tres asignaturas. Así lo confirman los resultados del estudio de la Fundación Antena 3 "En busca del éxito educativo: realidades y soluciones" (noviembre 2010). ¿Cómo reaccionan los padres ante esta situación de fracaso académico? Según este mismo informe, la mayoría de los progenitores tratan de animar al estudiante, se preocupan y buscan soluciones o se enfadan. Pero además de adoptar estas actitudes, también es frecuente entre las familias españolas hacer uso de los incentivos o las sanciones ante los resultados académicos de los alumnos. Mientras que un 66,2% de los 1.000 niños de 8 a 16 años encuestados para el estudio manifiesta recibir algún premio o recompensa por sacar buenas notas, el 49,1% (55,4% en Secundaria) reconoce recibir un castigo en el caso de obtener malas calificaciones. Objetivos de los premios y castigos Un 66,2% de los estudiantes de 8 a 16 años manifiesta recibir algún premio o recompensa por sacar buenas notas Los regalos materiales son el tipo de premio más frecuente para los estudiantes que obtienen buenas notas. Entre las sanciones, destacan la eliminación del acceso a Internet o a las consolas y la prohibición de salir con los amigos o ver la televisión. ¿Son efectivas estas medidas como estrategia para conseguir un buen rendimiento escolar? La mayoría de los especialistas en el ámbito de la educación manifiestan su disconformidad con ellas, como principal elemento de motivación para los estudiantes, puesto que pueden fomentar que el alumno se interese tan solo por los resultados, no por el valor del trabajo y el estudio para su desarrollo como persona. Los especialistas del Grupo SI(e)TE Educación, constituido por siete catedráticos de pedagogía de diferentes universidades españolas, afirman que los premios y castigos son recursos pedagógicos y tienen valor educativo, "pero no garantizan una respuesta pedagógicamente adecuada y en muchos casos pueden deseducar". Según este grupo, tal como se usan los premios y castigos hoy en día, pueden generar dependencias. Lo idóneo, apuntan, es que el estudiante "busque el aprendizaje por el valor que tiene en sí, no por las consecuencias externas que puede comportar". Lo idóneo es que el estudiante busque el aprendizaje por el valor que tiene, no por las consecuencias que puede comportar De este modo, el objetivo del premio o recompensa por las notas debe estar orientado al "reconocimiento del estudiante por el esfuerzo realizado, como un refuerzo de la motivación hacia el aprendizaje", señalan los pedagogos de SI(e)TE. Por otra parte, el castigo tiene que enfocarse para que sirva "para fomentar el sentido de la responsabilidad en el alumno y que aprenda a aceptar las consecuencias de los actos inadecuados", matizan. Elemento de motivación El profesor Ramón Casals, autor de la obra 'Prevenir el fracaso escolar desde casa', indica que ante las sanciones o recompensas por los resultados de los estudios "se debe encontrar el equilibrio". El autor señala que el premio, en ocasiones, puede ser útil y servir de estímulo para que el estudiante logre pequeñas metas, "si le cuesta mucho una materia y se le ha instado a que haga un esfuerzo especial para superarla, se le puede plantear un pequeño premio si mejora en sus resultados", afirma, pero la promesa de premio "no debe ser la norma, sino la excepción", recalca Casals. La clave está en no centrar la motivación al estudio solo en los exámenes y calificaciones La clave está en no centrar solo en los exámenes y calificaciones la motivación para estudiar. "El estudiante que tiene claro que estudiar es su responsabilidad y que el principal beneficiado del estudio es él mismo, no necesita ni premios ni castigos", apunta Ramón Casals. Para estos alumnos, el mejor premio son sus resultados y la satisfacción de alcanzar una meta. Esto no impide que en un momento dado los padres reconozcan su trabajo y le den un premio, "pero no debe ser el elemento regulador ni el estímulo principal para que el niño estudie". Cómo actuar ante los suspensos
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| ¿Cómo deben reaccionar los padres ante las calificaciones de sus hijos?; ¿se pueden hacer regalos ante notas buenas o aplicar castigos ante las malas calificaciones?. En este artículo encuentrarán algunas reflexiones al respecto. LAS NOTAS, ¿PREMIO O CASTIGO? Las recompensas por las calificaciones deben estar orientadas al reconocimiento y las sanciones, a fomentar el sentido de la responsabilidad "Si apruebas te compro la bici; si suspendes te quedas sin campamento". Los premios y castigos ante los resultados académicos de los estudiantes son comunes en muchas familias. Aunque los progenitores confíen en la eficacia de los incentivos y sanciones para que sus hijos obtengan buenas calificaciones, los expertos coinciden en que no se deben utilizar como principal estímulo hacia el estudio. Las recompensas y las penalizaciones materiales pueden aplicarse en ocasiones, pero nunca como chantaje, amenaza o coacción, sino como recurso pedagógico encaminado a reconocer los logros o corregir los errores. · A lo largo del curso académico, un 44% de los escolares de nuestro país registra al menos un suspenso de media por evaluación y un 14,3% obtiene calificación negativa en más de tres asignaturas. Así lo confirman los resultados del estudio de la Fundación Antena 3 "En busca del éxito educativo: realidades y soluciones" (noviembre 2010). ¿Cómo reaccionan los padres ante esta situación de fracaso académico? Según este mismo informe, la mayoría de los progenitores tratan de animar al estudiante, se preocupan y buscan soluciones o se enfadan. Pero además de adoptar estas actitudes, también es frecuente entre las familias españolas hacer uso de los incentivos o las sanciones ante los resultados académicos de los alumnos. Mientras que un 66,2% de los 1.000 niños de 8 a 16 años encuestados para el estudio manifiesta recibir algún premio o recompensa por sacar buenas notas, el 49,1% (55,4% en Secundaria) reconoce recibir un castigo en el caso de obtener malas calificaciones. Objetivos de los premios y castigos Un 66,2% de los estudiantes de 8 a 16 años manifiesta recibir algún premio o recompensa por sacar buenas notas Los regalos materiales son el tipo de premio más frecuente para los estudiantes que obtienen buenas notas. Entre las sanciones, destacan la eliminación del acceso a Internet o a las consolas y la prohibición de salir con los amigos o ver la televisión. ¿Son efectivas estas medidas como estrategia para conseguir un buen rendimiento escolar? La mayoría de los especialistas en el ámbito de la educación manifiestan su disconformidad con ellas, como principal elemento de motivación para los estudiantes, puesto que pueden fomentar que el alumno se interese tan solo por los resultados, no por el valor del trabajo y el estudio para su desarrollo como persona. Los especialistas del Grupo SI(e)TE Educación, constituido por siete catedráticos de pedagogía de diferentes universidades españolas, afirman que los premios y castigos son recursos pedagógicos y tienen valor educativo, "pero no garantizan una respuesta pedagógicamente adecuada y en muchos casos pueden deseducar". Según este grupo, tal como se usan los premios y castigos hoy en día, pueden generar dependencias. Lo idóneo, apuntan, es que el estudiante "busque el aprendizaje por el valor que tiene en sí, no por las consecuencias externas que puede comportar". Lo idóneo es que el estudiante busque el aprendizaje por el valor que tiene, no por las consecuencias que puede comportar De este modo, el objetivo del premio o recompensa por las notas debe estar orientado al "reconocimiento del estudiante por el esfuerzo realizado, como un refuerzo de la motivación hacia el aprendizaje", señalan los pedagogos de SI(e)TE. Por otra parte, el castigo tiene que enfocarse para que sirva "para fomentar el sentido de la responsabilidad en el alumno y que aprenda a aceptar las consecuencias de los actos inadecuados", matizan. Elemento de motivación El profesor Ramón Casals, autor de la obra 'Prevenir el fracaso escolar desde casa', indica que ante las sanciones o recompensas por los resultados de los estudios "se debe encontrar el equilibrio". El autor señala que el premio, en ocasiones, puede ser útil y servir de estímulo para que el estudiante logre pequeñas metas, "si le cuesta mucho una materia y se le ha instado a que haga un esfuerzo especial para superarla, se le puede plantear un pequeño premio si mejora en sus resultados", afirma, pero la promesa de premio "no debe ser la norma, sino la excepción", recalca Casals. La clave está en no centrar la motivación al estudio solo en los exámenes y calificaciones La clave está en no centrar solo en los exámenes y calificaciones la motivación para estudiar. "El estudiante que tiene claro que estudiar es su responsabilidad y que el principal beneficiado del estudio es él mismo, no necesita ni premios ni castigos", apunta Ramón Casals. Para estos alumnos, el mejor premio son sus resultados y la satisfacción de alcanzar una meta. Esto no impide que en un momento dado los padres reconozcan su trabajo y le den un premio, "pero no debe ser el elemento regulador ni el estímulo principal para que el niño estudie". Cómo actuar ante los suspensos
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viernes, 30 de septiembre de 2011
miércoles, 31 de agosto de 2011
viernes, 22 de julio de 2011
NO TE OLVIDES
DE LEER EN VERANOjueves, 7 de julio de 2011
LECTURAS PARA EL VERANO.
RECUERDEN QUE HAY QUE LEER EN VERANO.UN RATITO NO HACE DAÑO.
LES DEJO UNOS ENLACES MUY INTERESANTES Y DIVERTIDOS.
http://orientacionandujar.files.wordpress.com/2009/05/banco-de-lecturas-tercer-ciclo-primaria.pdf
http://www2.gobiernodecanarias.org/educacion/17/WebC/eltanque/lengua/lengua.html
EN EL SEGUNDO ENLACE TIENEN LECTURAS,ORTOGRAFÍA,JUEGOS ETC. PICA Y DIVIERTETE REPASANDO.
LES DEJO UNOS ENLACES MUY INTERESANTES Y DIVERTIDOS.
http://orientacionandujar.files.wordpress.com/2009/05/banco-de-lecturas-tercer-ciclo-primaria.pdf
http://www2.gobiernodecanarias.org/educacion/17/WebC/eltanque/lengua/lengua.htmlEN EL SEGUNDO ENLACE TIENEN LECTURAS,ORTOGRAFÍA,JUEGOS ETC. PICA Y DIVIERTETE REPASANDO.
miércoles, 22 de junio de 2011
FELIZ VERANO
Recurso para Inglés.
Chicos visiten este blogg que he encontrado de una profesora de inglés.Es divertido y además pueden repasar en verano.Espero que les guste.
Feliz verano.
http://colouredkissescorner.blogspot.com/
Feliz verano.
http://colouredkissescorner.blogspot.com/
lunes, 13 de junio de 2011
Danza del trigo
<iframe src="http://player.vimeo.com/video/12316956?title=0&byline=0&portrait=0" width="400" height="300" frameborder="0"></iframe><p><a href="http://vimeo.com/12316956%22%3ELa siega. El último baile del trigo</a> from <a href="http://vimeo.com/user3012655%22%3EAgroCabildo%3C/a> on <a href="http://vimeo.com%22%3evimeo%3c/a%3E.%3C/p>
viernes, 3 de junio de 2011
lunes, 30 de mayo de 2011
domingo, 29 de mayo de 2011
Los sonidos de la orquesta.
Como saben en este blog siempre hay música. http://www.fsspx-brasil.com.br/mjcb/downloads/Orquestra_sinfonica.swf
Pica en los intrumentos y escucha.
Pica en los intrumentos y escucha.
viernes, 20 de mayo de 2011
Actividades de lengua 19/5/2011 5º A/B
ANIMO YA QUEDA MENOS Y HOY LO PASAMOS MUY BIEN EN EL CONCIERTO.
Página 154: Nº 3,4,5. Página155:Copiar el dictado y el fichero ortográfico.Página 161:4,5,6.
Estas actividades se corregirán el lunes 23 de mayo.
Las dos alumnas que tienen escayolas y vendajes que no se preocupen y hacen lo que puedan.
Página 154: Nº 3,4,5. Página155:Copiar el dictado y el fichero ortográfico.Página 161:4,5,6.
Estas actividades se corregirán el lunes 23 de mayo.
Las dos alumnas que tienen escayolas y vendajes que no se preocupen y hacen lo que puedan.
jueves, 19 de mayo de 2011
El sector terciario en Canarias.
Material que se les facilitará a los alumnos :
La calidad de la oferta turística en Canarias es de primer orden mundial. Además se mantiene durante todo el año, gracias a un clima dulce. En realidad la época veraniega sólo es la de más afluencia de turistas por que es la época vacacional para la mayoría de la gente. El turismo aporta el 70% del PIB. El turismo canario despegó en 1957 con la regularización de las líneas marítimas entre las islas y la península, y explotó de manera espectacular en los años 1970 con el incremento de los vuelos regulares y los chárter. De esta manera no sólo llegan las personas, sino las mercancías que consumen.
En Canarias el turismo de extranjeros es dominante sobre el nacional. Entre ellos un número creciente, sobre todo de jubilados, se termina instalando en las islas definitivamente y adquiriendo propiedades.
La demanda turística ha promovido la construcción de grandes urbanizaciones que han expoliado el recurso paisajístico de las principales áreas, generando fenómenos de rechazo. Esto, junto a unos precios altos, ha hecho que el crecimiento del turismo en las islas se reduzca. Era el modelo turístico de la Costa del Sol y el Levante. Se construyeron miles de plazas de hotel y barrios nuevos. En Canarias apenas hay cámpines. Algunos de ellos eran de nueva planta y en ellos faltaban los servicios mínimos, pero esto se ha ido corrigiendo con el tiempo. Este era un turismo de sol y playa, que hoy en día se mantiene aunque hay profundos esfuerzos para diversificarlo. Hoy en día es notable el turismo naturalista, que visita los parques nacionales canarios. También hay un turismo cultural, en la temporada de grandes fastos, como los carnavales o el festival de música. Aunque esto sólo se mantendrá mientras se organicen estos eventos.
Aparte del turismo el comercio es el sector más dinámico, el que más empleo genera y el que más valor obtiene. Se trata de pequeños comercios de carácter familiar. Las grandes superficies son de capital foráneo. Unido al comercio se desarrolla el sector del transporte y las comunicaciones. El desarrollo turístico ha necesitado de un sector financiero creciente, que hoy en día tiene carácter público y tiene proyección fuera de la comunidad.
Infraestructuras
Canarias ha sido, y es una región clave entre America, Europa y África. Se ha consolidado, desde hace mucho, como una plataforma tricontinental que busca mejorar y facilitar las relaciones entre dichos continentes. Dada su cercanía con Africa, el continente más atrasado en infraestructuras, se ha aprovechado la capacidad y las instalaciones del archipiélago para abastecer a este continente. Destaca entonces el Puerto de La Luz y de Las Palmas, un importante enclave para el comercio. Se trata del cuarto puerto comercial de España, y está entre los 15 más grandes de toda Europa.No en vano es el primer puerto del Atlántico Medio. Es por ello que importantes empresas comerciales como son MSC o Maersk hagan de su puerto un punto de escala obligada en el comercio internacional. Asimismo la Cruz Roja internacional ha elegido el puerto de Las Palmas de Gran Canaria como base logística, una consideración muy relevante teniendo en cuenta que sólo cinco puertos en el mundo cuentan con estas instalaciones. Además el presidente de los Estados Unidos, se ha interesado en el puerto de Las Palmas con la intención convertirlo en plataforma de EE.UU para la ayuda a Africa. Con más de 1,6 millones de TEUS, el puerto de Las Palmas sigue creciendo, a pesar de la crisis económica mundial, que hizo que la actividad decayera notablemente, en la actualidad está experimentando una enorme recuperación. En suma, actualmente el puerto se prepara para ser la base logística del programa mundial de alimentos (Pmsa) en el continente africano, lo que permitirá canalizar mas de 1,5 millones de toneladas de cereales a este continente. La operativa de esta agencia especializada de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) supondrá la gestión de hasta un millón y medio de toneladas y el movimiento de 300.000 contenedores al año. Estas cifras representan un 20% del actual tráfico en La Luz.
Por otra parte destaca el puerto de Santa Cruz de Tenerife, una base importantísima para cruceros turísticos y destacada, por encima del resto de puertos en Canarias, en el tráfico de pasajeros. Siendo un punto elemental para el transporte interinsular de pasajeros.óLas Palmas de Gran Canaria y Santa Cruz de Tenerife
Hemos hablado de manera generalizada de la economía de cada una de las islas Canarias en general. Pero en particular destacan las ciudades de Santa Cruz de Tenerife y Las Palmas de Gran Canaria, ciudades que representan el motor fundamental de las islas. Destacan tanto en el sector industrial, como en el comercial y el turistico.
La relación entre estas dos ciudades es fundamental en la economía canaria. Las dos capitales de la región mantienen constantemente un flujo de mercancías y personas a través de los diferentes puertos y aeropuertos de las islas de Gran Canaria y Tenerife, y son la clave en la política, en la economía y en la sociedad canaria.
Los principales problemas de canarias podemos agruparlos según su tipología en difusión de la urbanización, terciarización económica, problemas sociales y medioambientales
Terciarización económica: Proceso por el que el sector terciario va ganando peso en el interior de las ciudades, pagando elevados precios por el suelo, lo que a su vez provoca la expulsión de sus antiguos residentes y en general problemas con la vivienda.
Problemas de la vivienda: El alquiler o la compra de una vivienda, sobre todo en las grandes ciudades, resulta muy caro, lo que obliga a que muchas personas tengan que vivir en barrios degradados o alejados, o incluso en casos extremos a autoconstruirse infraviviendas o convertirse en “ocupas”. Este problema, se puede abordar con unas políticas de urbanismo que supongan la rehabilitación de viviendas antiguas, la construcción de viviendas de protección oficial o mediante estrategias de rehabilitación integral para recuperar la función residencial de ciertas zonas.
Las ciudades canarias sufren problemas similares a otras ciudades españolas. En cualquier caso, hay que tener en cuenta el reducido tamaño de las islas y el crecimiento de la población que hace difícil diferenciar entre lo rural y lo urbano. Por ello, algunos geógrafos han hablado del concepto “ciudad-isla” porque la articulación del territorio y es insular y la expansión del fenómeno urbano también. Todo ello implica que el enfoque de los problemas urbanos deba hacerse desde una óptica insular.
Además, las ciudades turísticas agudizan los problemas urbanos, especialmente los relacionados con la especulación del suelo.
INCIDENCIA DE LA INDUSTRIA TURÍSTICA EN LA DEMOGRAFÍA CANARIA
Centrándose en el desarrollo de este sector industrial en la última década, en la que se ha producido el segundo boom" turístico -el primero se sitúa en los años sesenta-, que ha afectado de modo intenso a la economía, al territorio y a la población en sus diversas facetas e implicaciones, superando de modo extraordinario las consecuencias, tanto espaciales como poblacionales, del "boom" de los años sesenta.
Actualmente, el fenómeno turístico constituye un hecho de gran significación
social, económica y ambiental, pues ha motivado desplazamientos de
un elevado porcentaje de la población, generando desequilibrios demográficos
de una rapidez y magnitud sin precedentes en las islas, la terciarización
de la población activa, la dependencia económica casi exclusiva de este sector,
la saturación de algunos enclaves costeros, la contaminación de las
aguas litorales, etc. Ello ha llevado aparejado la aparición de barrios dormitorios
y barrios autoconstruidos que jalonan en Tenerife y Gran Canaria toda
la franja costera, en detrimento de los espacios de medianías e interior
que se han ido despoblando; tampoco hemos de olvidar la implicación en
procesos asociados, como el negocio inmobiliario y la especulación del suelo
y, aun cuando el consumo de suelo es innegable, quizás es tanto o más importante
el derivado de la ocupación de espacios públicos -playas y acantilados-
o su privatización, mediante la restricción del acceso a ellos, o la emisión
de aguas sin depurar, por ejemplo.
Sin embargo, sería pretencioso intentar valorar y enjuiciar todos y cada
uno de los efectos citados, por ello constreñimos el trabajo al estudio de la
evolución demográfica, la terciarización de la población activa y la carga
ambiental turística.
Hemos querido analizar las consecuencias que el desarrollo turístico de
cada isla está teniendo en la ecología y el medio ambiente de sus territorios.
Si tenemos en cuenta el carácter extremadamente limitado de nuestras islas,
cuya superficie oscila entre los 26,5 km^ de la más pequeña a los 2.034 km^
de la más grande, no podemos obviar los efectos que sobre éstas tienen los
casi 5.500.000 turistas que las visitan anualmente y las 300.000 camas turísticas
que hay en ellas.
El turismo es un fenómeno sin precedentes en la historia demográfica de
las islas Canarias, que ha desencadenado multitud de procesos de gran trascendencia
en nuestro ámbito territorial.
El turismo en la década de los ochenta ha supuesto cambios de gran incidencia
en los comportamientos demográficos y en las relaciones socio-espaciales,
que han motivado una dislocación en el equilibrio territorial tradicional.
Comprobamos que existe un paralelismo entre las tasas de crecimiento
anual acumulado de la población de hecho y de derecho en los municipios
de desarrollo turístico reciente.
Los municipios con menores tasas de crecimiento son aquellos que están
más alejados de la áreas turísticas de nueva planta y de las capitales de provincia;
los afectados por un crecimiento medio-bajo, entre el 1 y 3%, son las
cabeceras comarcales, los de economía agrícola importante y los que constituyen
parte del área periurbana de Santa Cruz de Tenerife y Las Palmas de
Gran Canaria.
La economía de las Islas Canarias en la actualidad está basada en el sector terciario (74,6%), principalmente turismo, lo que ha propiciado el desarrollo de la construcción. Origen de los turistas: españoles (30%), alemanes, británicos, suecos, rusos, franceses, suizos, holandeses y otras nacionalidades europeas.
Sector terciario
La economía de Canarias está volcada sobre el turismo. Genera la mayor parte de los servicios. De él depende la construcción y los servicios para los turistas: avituallamiento y comercio exterior naval y aéreo. Pero en la economía canaria el comercio también ha tenido una importancia grande. Hasta la entra en la Unión Europea las islas Canarias tuvieron regímenes fiscales y aduaneros privilegiados, de manera que la importación de productos, que se introducían en España, fue una de las actividades fundamentales de su economía. Durante muchos años los españoles que iban a Canarias no sólo era para pasar unas vacaciones, sino para hacer una serie de compras de productos de alto valor añadido que en la península eran mucho más caros. Con la entrada en la UE esto cambió, pero se siguen dando situaciones diferenciales con respecto a las importaciones, que se negocian según se van agotando los plazos.La calidad de la oferta turística en Canarias es de primer orden mundial. Además se mantiene durante todo el año, gracias a un clima dulce. En realidad la época veraniega sólo es la de más afluencia de turistas por que es la época vacacional para la mayoría de la gente. El turismo aporta el 70% del PIB. El turismo canario despegó en 1957 con la regularización de las líneas marítimas entre las islas y la península, y explotó de manera espectacular en los años 1970 con el incremento de los vuelos regulares y los chárter. De esta manera no sólo llegan las personas, sino las mercancías que consumen.
Zona turística en Gran Canaria.
Los principales destinos turísticos son Tenerife y Gran Canaria. En Tenerife destaca la costa sur: Los Cristianos y Playa de Las Américas, principalmente, seguido de Los Gigantes y Puerto Santiago. Fuera de estos lugares destacan Puerto de la Cruz, Costa de los Realejos, Punta Hidalgo, Bajamar y la propia Santa Cruz de Tenerife. En Gran Canaria también destaca la costa sur: Maspalomas, San Agustín,Playa del inglés, Puerto Rico y Mogan, aparte de la propia Las Palmas de Gran Canaria (Las Canteras). De lejos le sigue Lanzarote, donde sobre sale Puerto del Carmen, pero también Costa de Teguise, Arrecife, La Santa y Playa Blanca. Fuerteventura también es un importante destino turístico. Destacan Corralejo y Morro del Jable (Jandía), pero también Caleta de Fuste. En esta isla la capital, Puerto del Rosario no es un destino significativo. Las demás islas tienen una presión turística mucho menor. En La Palma los destinos principales son Santa Cruz de la Palma, y Los Llanos de Aridane. En La Gomera el turismo se concentra en San Sebastián de la Gomera, Valle Gran Rey y Playa Santiago. Y en El Hierro el turismo se concentra en Valverde.En Canarias el turismo de extranjeros es dominante sobre el nacional. Entre ellos un número creciente, sobre todo de jubilados, se termina instalando en las islas definitivamente y adquiriendo propiedades.
La demanda turística ha promovido la construcción de grandes urbanizaciones que han expoliado el recurso paisajístico de las principales áreas, generando fenómenos de rechazo. Esto, junto a unos precios altos, ha hecho que el crecimiento del turismo en las islas se reduzca. Era el modelo turístico de la Costa del Sol y el Levante. Se construyeron miles de plazas de hotel y barrios nuevos. En Canarias apenas hay cámpines. Algunos de ellos eran de nueva planta y en ellos faltaban los servicios mínimos, pero esto se ha ido corrigiendo con el tiempo. Este era un turismo de sol y playa, que hoy en día se mantiene aunque hay profundos esfuerzos para diversificarlo. Hoy en día es notable el turismo naturalista, que visita los parques nacionales canarios. También hay un turismo cultural, en la temporada de grandes fastos, como los carnavales o el festival de música. Aunque esto sólo se mantendrá mientras se organicen estos eventos.
Aparte del turismo el comercio es el sector más dinámico, el que más empleo genera y el que más valor obtiene. Se trata de pequeños comercios de carácter familiar. Las grandes superficies son de capital foráneo. Unido al comercio se desarrolla el sector del transporte y las comunicaciones. El desarrollo turístico ha necesitado de un sector financiero creciente, que hoy en día tiene carácter público y tiene proyección fuera de la comunidad.
Infraestructuras
Canarias ha sido, y es una región clave entre America, Europa y África. Se ha consolidado, desde hace mucho, como una plataforma tricontinental que busca mejorar y facilitar las relaciones entre dichos continentes. Dada su cercanía con Africa, el continente más atrasado en infraestructuras, se ha aprovechado la capacidad y las instalaciones del archipiélago para abastecer a este continente. Destaca entonces el Puerto de La Luz y de Las Palmas, un importante enclave para el comercio. Se trata del cuarto puerto comercial de España, y está entre los 15 más grandes de toda Europa.No en vano es el primer puerto del Atlántico Medio. Es por ello que importantes empresas comerciales como son MSC o Maersk hagan de su puerto un punto de escala obligada en el comercio internacional. Asimismo la Cruz Roja internacional ha elegido el puerto de Las Palmas de Gran Canaria como base logística, una consideración muy relevante teniendo en cuenta que sólo cinco puertos en el mundo cuentan con estas instalaciones. Además el presidente de los Estados Unidos, se ha interesado en el puerto de Las Palmas con la intención convertirlo en plataforma de EE.UU para la ayuda a Africa. Con más de 1,6 millones de TEUS, el puerto de Las Palmas sigue creciendo, a pesar de la crisis económica mundial, que hizo que la actividad decayera notablemente, en la actualidad está experimentando una enorme recuperación. En suma, actualmente el puerto se prepara para ser la base logística del programa mundial de alimentos (Pmsa) en el continente africano, lo que permitirá canalizar mas de 1,5 millones de toneladas de cereales a este continente. La operativa de esta agencia especializada de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) supondrá la gestión de hasta un millón y medio de toneladas y el movimiento de 300.000 contenedores al año. Estas cifras representan un 20% del actual tráfico en La Luz.
Por otra parte destaca el puerto de Santa Cruz de Tenerife, una base importantísima para cruceros turísticos y destacada, por encima del resto de puertos en Canarias, en el tráfico de pasajeros. Siendo un punto elemental para el transporte interinsular de pasajeros.óLas Palmas de Gran Canaria y Santa Cruz de Tenerife
Hemos hablado de manera generalizada de la economía de cada una de las islas Canarias en general. Pero en particular destacan las ciudades de Santa Cruz de Tenerife y Las Palmas de Gran Canaria, ciudades que representan el motor fundamental de las islas. Destacan tanto en el sector industrial, como en el comercial y el turistico.
La relación entre estas dos ciudades es fundamental en la economía canaria. Las dos capitales de la región mantienen constantemente un flujo de mercancías y personas a través de los diferentes puertos y aeropuertos de las islas de Gran Canaria y Tenerife, y son la clave en la política, en la economía y en la sociedad canaria.
lunes, 16 de mayo de 2011
domingo, 15 de mayo de 2011
Sintesis de la historia de Canarias.
Para encontrar un resumen de la prehistoria y la historia de canarias aquí se puede encontrar.
http://www.gobiernodecanarias.org/educacion/culturacanaria/historia/historia.htm#inicio
http://www.gobiernodecanarias.org/educacion/culturacanaria/historia/historia.htm#inicio
sábado, 14 de mayo de 2011
Municipios de Canarias.
Aprende y diviertete.
tp://www2.gobiernodecanarias.org/educacion/17/WebC/eltanque/ICanarias/tenerife_p.html
http://www2.gobiernodecanarias.org/educacion/17/WebC/eltanque/ICanarias/lapalma_p.html
http://www2.gobiernodecanarias.org/educacion/17/WebC/eltanque/ICanarias/lagomera_p.html
http://www2.gobiernodecanarias.org/educacion/17/WebC/eltanque/ICanarias/elhierro_p.html
http://www2.gobiernodecanarias.org/educacion/17/WebC/eltanque/ICanarias/gcanaria_p.html
hthttp://www2.gobiernodecanarias.org/educacion/17/WebC/eltanque/ICanarias/lanzarote_p.html
http://www2.gobiernodecanarias.org/educacion/17/WebC/eltanque/ICanarias/fuerteventura_p.html
tp://www2.gobiernodecanarias.org/educacion/17/WebC/eltanque/ICanarias/tenerife_p.html
http://www2.gobiernodecanarias.org/educacion/17/WebC/eltanque/ICanarias/lapalma_p.html
http://www2.gobiernodecanarias.org/educacion/17/WebC/eltanque/ICanarias/lagomera_p.html
http://www2.gobiernodecanarias.org/educacion/17/WebC/eltanque/ICanarias/elhierro_p.html
http://www2.gobiernodecanarias.org/educacion/17/WebC/eltanque/ICanarias/gcanaria_p.html
hthttp://www2.gobiernodecanarias.org/educacion/17/WebC/eltanque/ICanarias/lanzarote_p.html
http://www2.gobiernodecanarias.org/educacion/17/WebC/eltanque/ICanarias/fuerteventura_p.html
jueves, 12 de mayo de 2011
jueves, 5 de mayo de 2011
videos musicales folklore canario
Ya estamos en Mayo y celebramos el DIA DE CANARIAS.
Con este enlace entras en videos con música y baile. Espero que les guste,a mi me encantan.
http://www.youtube.com/watch?v=e1rZ-M8WMfI&feature=related
Con este enlace entras en videos con música y baile. Espero que les guste,a mi me encantan.
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martes, 3 de mayo de 2011
miércoles, 27 de abril de 2011
martes, 26 de abril de 2011
Leyendas canarias para 5º de primaria.
LEYENDAS CANARIAS Y GUANCHES
Las leyendas, relatos fabulosos con una base histórica: LEYENDA DE GARA Y JONAY:
Según la leyenda en la Gomera, existían entonces, siete lugares de los que emanaba agua mágica y cuyo origen nadie conocía. Estos siete chorros, aparte de regalar virtudes revelaban también, cuando te mirabas en sus aguas, si ibas o no a encontrar pareja. Si el agua era clara, el amor llegaría, pero si se enturbiaba, poco había que esperar. Se aproximaban las fiestas de Beñesmén y un grupo de jóvenes gomeras acudieron a Los Chorros de Epina para mirarse en él. Entre ellas se encontraba Gara, princesa de Agulo. Se asomó y al principio le devolvió una imagen tranquila y perfecta, pero luego surgieron sombras y comenzó a agitarse... Gerián, el sabio del lugar, le hizo una advertencia: "- Lo que ha de suceder ocurrirá. Huye del fuego, Gara, o el fuego habrá de consumirte". Gara calló, pero el triste presagio corrió de boca en boca.
En las vísperas de las fiestas, llegaron de Tenerife los Menceyes y otros nobles. El Mencey de Adeje venía con su hijo Jonay, joven fuerte y apuesto. Gara no podía dejar de observarlo, y en cuanto sus miradas se encontraron, el amor los atrapó sin remedio. Poco después, aún en fiestas, su compromiso fue público. Pero he aquí que en cuanto se empezó a propagar la feliz noticia, El Teide, antes conocido como Echeyde (infierno), empezó a escupir lava y fuego, con tanta fuerza que desde la Gomera el espectáculo era aterrador. Recordaron el presagio dado a la inocente Gara: Gara, princesa de Agulo, el lugar del agua; Jonay, puro fuego, procedente de la Isla del Infierno... Aquel amor era entonces, imposible. Grandes males se avecinaban si no se separaban. Entonces sus padres ordenaron tajantemente que no volvieran a verse. Ya apaciguado el volcán, y concluidas las fiestas, regresaron a Tenerife todos los visitantes, más uno se fue con el alma vacía y el pecho quebrado.
Cuentan que Jonay se lanzó al mar en medio de la noche, para nadar hasta su amada. Dos vejigas de animal infladas atadas en la cintura le ayudaban a flotar cuando las fuerzas se le agotaban. Larga fue la travesía y ya con las primeras luces del alba llegó a su destino. Furtivamente fue en busca de su amada, y al encontrarse, se abrazaron apasionadamente. Escaparon por los bosques gomeros y bajo un cedro se entregaron a la pasión y al amor. El padre de Gara, enterado de la huida de su hija, salió furioso en su busca. Los encontraron amándose, y cuando los jóvenes se percataron de su presencia, buscaron la única salida posible... Una implacable vara de cedro afilada, colocada entre ellos, uniendo sus corazones fue su aliado mortal. Mirándose a los ojos, se apretaron el uno contra el otro, traspasándose y dejándolos unidos para siempre". Gara, princesa del agua, y Jonay, príncipe del fuego, dan nombre hoy a la cumbre más alta de la Gomera y al Parque Nacional de Garajonay.
En las vísperas de las fiestas, llegaron de Tenerife los Menceyes y otros nobles. El Mencey de Adeje venía con su hijo Jonay, joven fuerte y apuesto. Gara no podía dejar de observarlo, y en cuanto sus miradas se encontraron, el amor los atrapó sin remedio. Poco después, aún en fiestas, su compromiso fue público. Pero he aquí que en cuanto se empezó a propagar la feliz noticia, El Teide, antes conocido como Echeyde (infierno), empezó a escupir lava y fuego, con tanta fuerza que desde la Gomera el espectáculo era aterrador. Recordaron el presagio dado a la inocente Gara: Gara, princesa de Agulo, el lugar del agua; Jonay, puro fuego, procedente de la Isla del Infierno... Aquel amor era entonces, imposible. Grandes males se avecinaban si no se separaban. Entonces sus padres ordenaron tajantemente que no volvieran a verse. Ya apaciguado el volcán, y concluidas las fiestas, regresaron a Tenerife todos los visitantes, más uno se fue con el alma vacía y el pecho quebrado.
Cuentan que Jonay se lanzó al mar en medio de la noche, para nadar hasta su amada. Dos vejigas de animal infladas atadas en la cintura le ayudaban a flotar cuando las fuerzas se le agotaban. Larga fue la travesía y ya con las primeras luces del alba llegó a su destino. Furtivamente fue en busca de su amada, y al encontrarse, se abrazaron apasionadamente. Escaparon por los bosques gomeros y bajo un cedro se entregaron a la pasión y al amor. El padre de Gara, enterado de la huida de su hija, salió furioso en su busca. Los encontraron amándose, y cuando los jóvenes se percataron de su presencia, buscaron la única salida posible... Una implacable vara de cedro afilada, colocada entre ellos, uniendo sus corazones fue su aliado mortal. Mirándose a los ojos, se apretaron el uno contra el otro, traspasándose y dejándolos unidos para siempre". Gara, princesa del agua, y Jonay, príncipe del fuego, dan nombre hoy a la cumbre más alta de la Gomera y al Parque Nacional de Garajonay.
Zonzamas reinaba en Lanzarote cuando llegó a la isla una embarcación española al mando de Martín Ruiz de Avendaño. Al ver la nave a distancia los isleños se aprestaron para el combate. Transcurrido el tiempo, Ruiz de Avendaño decidió ir a tierra en son de paz, llevando consigo un gran vestido que regaló al rey como muestra de amistad. Zonzamas aceptó el regalo y, en muestra de amistad, entregó al recién llegado ganado, leche, queso, pieles y conchas, invitándolo a descansar en su morada de Acatife. Allí eran esperados por la reina Fayna y sus hijos, Timanfaya y Guanareme. Como huésped de los reyes pasó Avendaño varios días en Mayantigo. Mas tarde retornó a su barco y partió.
A los nueve meses la reina Fayna dio a luz una niña de tez blanca y rubios cabellos, a la que puso por nombre Ico. El pueblo murmuraba y renegaba de la princesita y de su origen. Así transcurrió el tiempo, y la niña creció sana y hermosa al cuidado de Uga, su aya. Transcurrido el tiempo Zonzamas y Fayna murieron. Los Guaires, reunidos en asamblea, proclamaron rey a Timanfaya. Con el paso de las estaciones Ico se fue convirtiendo en una bella joven. Guanareme se enamoró de ella y acabó por hacerla su esposa. Tiempos después otras naves vizcaínas y sevillanas llegaron a las costas de Lanzarote en busca de esclavos. Los lanzaroteños se aprestaron para la defensa. En la lucha muchos isleños murieron, otros fueron hechos prisioneros y encadenados como esclavos para ser vendidos en la Península. Entre estos últimos estuvo Timanfaya.
Desaparecido el rey, los guaires se reunieron otra vez para elegir nuevo soberano. Este debía de ser Guanareme, pero nadie osó pronunciar su nombre, pues si era elegido su esposa, Ico, debería ser reina y su nobleza, origen y sangre eran discutidos. Su piel y sus rubios cabellos recordaban demasiado la lejana llegada de Ruiz de Avendaño y si Ico no era hija de Zonzamas, no podía llevar la corona, así que tuvo que huir.
Deliberaron largamente los Guaires. Finalmente decidieron que, para llegar a la verdad, la princesa fuese sometida a la prueba del humo. Quedaría encerrada en una cueva acompañada de tres mujeres no nobles. Después se llenaría el aposento con un humo espeso y continuado; si la sangre de Ico no era noble, perecería como las otras mujeres. Si sobrevivía sería signo inequívoco de su nobleza. El día siguiente sería testigo de la prueba. Por la noche Uga, la niñera de Ico, la visitó con el pretexto de animarla, pero nada más quedar a solas, la vieja aya le dio una esponja a la princesa diciéndole que al llegar la hora de la prueba, la empapara de agua y la pusiera en su boca, con lo cual saldría viva de la cueva. Ico hizo caso. Cuando fue abierta la cavidad las tres mujeres villanas yacían muertas, mientras que ella salió con vida. En Adelante sus súbditos no dudaron de su nobleza.
A los nueve meses la reina Fayna dio a luz una niña de tez blanca y rubios cabellos, a la que puso por nombre Ico. El pueblo murmuraba y renegaba de la princesita y de su origen. Así transcurrió el tiempo, y la niña creció sana y hermosa al cuidado de Uga, su aya. Transcurrido el tiempo Zonzamas y Fayna murieron. Los Guaires, reunidos en asamblea, proclamaron rey a Timanfaya. Con el paso de las estaciones Ico se fue convirtiendo en una bella joven. Guanareme se enamoró de ella y acabó por hacerla su esposa. Tiempos después otras naves vizcaínas y sevillanas llegaron a las costas de Lanzarote en busca de esclavos. Los lanzaroteños se aprestaron para la defensa. En la lucha muchos isleños murieron, otros fueron hechos prisioneros y encadenados como esclavos para ser vendidos en la Península. Entre estos últimos estuvo Timanfaya.
Desaparecido el rey, los guaires se reunieron otra vez para elegir nuevo soberano. Este debía de ser Guanareme, pero nadie osó pronunciar su nombre, pues si era elegido su esposa, Ico, debería ser reina y su nobleza, origen y sangre eran discutidos. Su piel y sus rubios cabellos recordaban demasiado la lejana llegada de Ruiz de Avendaño y si Ico no era hija de Zonzamas, no podía llevar la corona, así que tuvo que huir.
Deliberaron largamente los Guaires. Finalmente decidieron que, para llegar a la verdad, la princesa fuese sometida a la prueba del humo. Quedaría encerrada en una cueva acompañada de tres mujeres no nobles. Después se llenaría el aposento con un humo espeso y continuado; si la sangre de Ico no era noble, perecería como las otras mujeres. Si sobrevivía sería signo inequívoco de su nobleza. El día siguiente sería testigo de la prueba. Por la noche Uga, la niñera de Ico, la visitó con el pretexto de animarla, pero nada más quedar a solas, la vieja aya le dio una esponja a la princesa diciéndole que al llegar la hora de la prueba, la empapara de agua y la pusiera en su boca, con lo cual saldría viva de la cueva. Ico hizo caso. Cuando fue abierta la cavidad las tres mujeres villanas yacían muertas, mientras que ella salió con vida. En Adelante sus súbditos no dudaron de su nobleza.
LA LEYENDA DEL GAROÉ:
Cuentan las crónicas que en tiempos de la conquista hubo en la isla de Hero (Hierro), un árbol al que los naturales llamaban Garoé, y no conocían los estudiosos otro árbol similar en todo el archipiélago o tierra conocida. Este era capaz de destilar el agua de las brumas que llegaban a él, por sus grandes hojas, siendo esta recogida en unas oquedades hechas en el suelo por los bimbaches (antiguos herreños). No había más agua en Hero que la que destilaba el Garoé. Era por ello que los bimbaches adoraban a este árbol como si de un dios se tratase, velando siempre por su bienestar y seguridad. No obstante cuando vieron llegar a los conquistadores al puerto de Tecorone (hoy de "La Estaca" ) temieron por su propia libertad y reúnen en Tagoror a toda la isla, pues no era la primera vez que los barcos piratas llegaban a aquellas islas para diezmar a su población vendiéndola como esclavos en países allende el mar. En dicha asamblea se llega a la resolución de que se deben cubrir las copas del Garoé para que no sea descubierto por los extranjeros, ya que de no encontrar agua posiblemente se fueran, abandonando la empresa de conquistar la isla.
Todo se hizo según lo acordado, y habiendo guardado reservas de agua lo suficientemente importantes como para no volver al Garoé en varias semanas e imponiendo la horca a quien revelase tan preciado secreto, vieron como la expedición franco-española de Maciot Bethencourt comenzaba a sufrir las penalidades de la sed. Fue entonces cuando una aborigen, Agarfa, se enamoró de un joven andaluz de dicha expedición, y dejándose llevar por el amor que le profesaba reveló el valioso secreto del Garoé sin pensar que con ello estaba condenando a todo su pueblo a perder la libertad. Estando Maciot al tanto de la buena nueva, sabía que la conquista de la isla estaba próxima. Por contra los bimbaches, viendo como su árbol sagrado estaba en manos extrañas decidieron ajusticiar a Agarfa, secuestrándola del campamento extranjero en donde se encontraba, ahorcándola al alba del día siguiente.
Días más tarde Armiche ( Mencey, Rey de Hero ) rinde homenaje al conquistador Maciot de Bethencourt y al poco tiempo fue cautivo junto a sus más fieles vasallos, marchando con él, la libertad y majestad del último mencey de Hero.
Todo se hizo según lo acordado, y habiendo guardado reservas de agua lo suficientemente importantes como para no volver al Garoé en varias semanas e imponiendo la horca a quien revelase tan preciado secreto, vieron como la expedición franco-española de Maciot Bethencourt comenzaba a sufrir las penalidades de la sed. Fue entonces cuando una aborigen, Agarfa, se enamoró de un joven andaluz de dicha expedición, y dejándose llevar por el amor que le profesaba reveló el valioso secreto del Garoé sin pensar que con ello estaba condenando a todo su pueblo a perder la libertad. Estando Maciot al tanto de la buena nueva, sabía que la conquista de la isla estaba próxima. Por contra los bimbaches, viendo como su árbol sagrado estaba en manos extrañas decidieron ajusticiar a Agarfa, secuestrándola del campamento extranjero en donde se encontraba, ahorcándola al alba del día siguiente.
Días más tarde Armiche ( Mencey, Rey de Hero ) rinde homenaje al conquistador Maciot de Bethencourt y al poco tiempo fue cautivo junto a sus más fieles vasallos, marchando con él, la libertad y majestad del último mencey de Hero.
AtisTirma
EN TIEMPOS DE LA CONQUISTA
Gran Canaria –Recopilación histórica-
MARIN DE CUBAS (1694) dice en su obra "Historia de las Siete Islas" de
Canaria:
"Es Canaria de muchos montes, árboles, fuentes, arroyos, y por donde
quiera hay mucha agua, y riscos muy puntiagudos; tiene de largo 12
leguas, de ancho 11; tiene muchas aves silvestres, ganado, árboles
silvestres, salvo higueras que tiene muchas, por fuera blancos y
dentro colorados, diferentes en mucho a los de España el fruto de
ellas; sus moradores son muchos y diestros en la pelea; abundan en
todo género de legumbres y granos, miel silvestre de abejeras en
grutas de los riscos que suelen destilar para ellos"
"Andan sus moradores desnudos menos la cintura que cubren de cierta
esterilla de palmas, son grandes nadadores y corredores, diestros en
saltar y bailar. Lábranse los brazos con ciertas pinturas a fuego, el
cabello largo acogido en trenza a la parte de la espalda y es a modo
de guedeja que cuelga del capote, la barba crecida en punta y otros
rapados cabeza y barba; es gente hermosa, bien ajeitada (sic), fuerte y
robusta, las narices pequeñas, ojos grandes; las mujeres son aseadas
más que otras, visten pieles de gamuza y badanas teñidas con levase
hasta los pies; sus ganados son cabras, puercos, ovejas sin lana, que
es un género que en África usan mucho, y perrillos salvajes más
pequeños que los lobos. Danse los riegos, mas que con poco beneficio.
Tiene la Isla muchas poblaciones que se ven del mar"
Había grandes poblados de cuevas artificiales y sobre todo, viviendas
de superficie construida de forma circular con techo vegetal, formando
verdaderas estructuras urbanas.
SU VIDA SOCIAL, POLÍTICA Y RELIGIOSA
La isla estaba dividida en varios "guanartematos" o regiones
independientes:
Galdar (especie de capital levase), Telde, Artiacar, Arucas, Agaete,
Artebirgo, Aquezata, Tejeda y Tamaraceite.
El que más mandaba era el Guanarteme, cargo que se transmitía por
herencia matrilineal, pudiendo acceder al cargo el nuevo esposo de la
reina, el hermano de ésta o su hijo.
Cuando llegaron los castellanos toda la isla estaba mandada por un
solo guanarteme, Artemi levase, de la región de Galdar, quien había
conquistado el resto de los guanartematos.
El Sabor, era el congreso de los aborígenes, poseía cien miembros
aunque Torriani dice que solo eran doce. Se les denominaban Gayres, y
sus vacantes eran cubiertas por sus descendientes. Tenían el
privilegio de acostarse con las vírgenes y éstas no podían contraer
matrimonio sin haber cumplido esta ley, si quedaban embarazadas del
noble, la joven o el hijo adquirían automáticamente la calidad de
noble. El Sabor nombraba al Faycan, hacían juicios, atendían asuntos
religiosos y planificaban la economía.
Los nobles no podían pelear con alguien de clase inferior, y cometían
un grave delito si cortaban carne de un animal, tenían prohibido
ordeñar cabras y guisar comida, se teñían el pelo de rubio y sus
vestidos les distinguían del resto de la población. Acostumbraban a ir
a las casas de recreo donde comían, cantaban y bailaban y luego iban a
bañarse juntos al mar.
Los plebeyos, iban descalzos, y tenían cabello corto, barba rapada y
una piel sin costuras como vestido.
En la escala inferior estaban todos aquellos que tocaban la sangre,
carniceros, embalsamadores y verdugos.
La mayoría de las crónicas hablan de monogamia en las relaciones entre
los habitantes de Gran Canaria, Abreu Galindo cita a Pedro Luján
diciendo que cada mujer tenía cinco maridos y Escudero especifica que
eran cinco las mujeres que tenía cada hombre. El Guanarteme sólo podía
casarse con la viuda de su hermano o con su prima hermana, incluso si
eran viejas. Los Guayres y el resto de los hombres se casaban con
primas segundas o primas terceras a fin de evitar matrimonios
demasiado cercanos.
SUS DIOSES
El sol, ACORAN, dios supremo creador.
Los espíritus de los antepasados, los cuales prestaban un servicio de
ayuda a los parientes.
Dioses menores tutelares, casi todos femeninos, se representaban con
vientres abultados, senos, sexo, sin rostro.
Los Tibicenas, espíritus demoníacos con formas de perros lanudos que a
veces eran vistos saliendo del mar.
Las Harimaguadas, grupos de mujeres de la nobleza que eran instruidas
en los misterios de la religión, con rostros pálidos pues permanecían
encerradas y sólo salían para asistir a actos religiosos y cuando se
casaban.
SUS MOMIAS
Una de las características de los aborígenes canarios es que
enterraban a sus muertos tras momificarlos. Se depositaban los cuerpos
en cuevas naturales o artificiales, en túmulos. Las momias encontradas
tienen el cuerpo cubierto por una vestimenta de juncos o pieles,
muchas veces acompañadas de los objetos más utilizados en vida.
Hay casos en que los cuerpos están introducidos en un ataúd, como en
los enterramientos de Juan Tello, Arteara, Maipez, Mogán, Gáldar o
Guayadeque.
La conquista continuó sin progresar y los Reyes llamaron a un señorito
de Jerez llamado Pedro de Vera, nombrándole Gobernador de Gran
Canaria. Tan pronto llegó, encarceló a Juan Rejón y lo envió de vuelta
a casa.
Otra medida de Vera, fue deshacerse de los canarios que vivían
alrededor del campamento.
Su primer objetivo fue Galdar, la aguerrida capital isleña. Doramas
(caudillo del pueblo, con intención de hacer frente a los invasores)
le salió al paso y desafió a Pedro de Vera y retó a un combate
singular al más fuerte de los españoles. Salió un hidalgo llamado Juan
de Hoces y Doramas lo mató. Pedro de Vera, dejando a un lado su
palabra, se dirigió a caballo hacia el isleño, "Doramas le tiró un
susmago, el cual rebatió con la adarga y se la pasó y, ladeando el
cuerpo, pasó de largo no hiriéndole el susmago; y procuró juntarse
más, para tirarle otro el Doramas; y Pedro de Vera bajó como pudo el
cuerpo, y el susmago pasó por alto. E, hiriendo de las espuelas al
caballo, arremetió con Doramas; y diole una lanzada que hirió
malamente por un lado. Íbale a dar otra, y Doramas hizo señal de
rendirse. Los canarios, como vieron caído a Doramas, arremetieron con
gran furia, ímpetu y rabia contra los cristianos, donde hubo una bien
reñida pelea, porque estaba allí la fuerza y flor de los canarios; y
murieron allí muchos de ellos, y los demás se fueron retrayendo la
cuesta arriba".
Tras muchos e infructuosos intentos anteriores, los Reyes Católicos
decidieron que Gran Canaria debía ser conquistada para evitar que los
portugueses lo hicieran. Por este motivo enviaron a Juan Rejón,
capitán aragonés, con una escuadra y desembarcó en la Isleta (hoy
parte de la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria), montando su
campamento ("El Real de Las Palmas") donde actualmente se encuentra la
catedral. Los canarios atacaron en varias ocasiones, pero fueron
derrotados.
Rejón fortificó su campamento, pero desavenencias con Bermúdez, un
deán que él mismo llevó a la isla, le causaron problemas y fue llevado
prisionero a la Corte. Consiguió la libertad y volvió, decapitando al
nuevo gobernador y desterrando a Bermúdez a Lanzarote.
Su primer objetivo fue Galdar, la aguerrida capital isleña. Doramas
(caudillo del pueblo, con intención de hacer frente a los invasores)
le salió al paso y desafió a Pedro de Vera y retó a un combate
singular al más fuerte de los españoles. Salió un hidalgo llamado Juan
de Hoces y Doramas lo mató. Pedro de Vera, dejando a un lado su
palabra, se dirigió a caballo hacia el isleño, "Doramas le tiró un
susmago, el cual rebatió con la adarga y se la pasó y, ladeando el
cuerpo, pasó de largo no hiriéndole el susmago; y procuró juntarse
más, para tirarle otro el Doramas; y Pedro de Vera bajó como pudo el
cuerpo, y el susmago pasó por alto. E, hiriendo de las espuelas al
caballo, arremetió con Doramas; y diole una lanzada que hirió
malamente por un lado. Íbale a dar otra, y Doramas hizo señal de
rendirse. Los canarios, como vieron caído a Doramas, arremetieron con
gran furia, ímpetu y rabia contra los cristianos, donde hubo una bien
reñida pelea, porque estaba allí la fuerza y flor de los canarios; y
murieron allí muchos de ellos, y los demás se fueron retrayendo la
cuesta arriba".
Muerto Doramas, los canarios se refugiaron en las montañas donde a
modo de guerrilla hostigaban a los castellanos.
Un suceso nefasto para los canarios…, el Guanarteme de Gáldar,
Tenesor Semidán, fue encontrado en una cueva con varios de los suyos
por los conquistadores no quedándole otra alternativa que entregarse.
Pedro de Vera lo envió como trofeo a los Reyes Católicos, quienes lo
bautizaron como Fernando Guanarteme.
Pedro de Vera, lanzó una fuerte operación bélica hacia el sur de la
isla (Tirajana y levas) y hacia el Norte y centro (Bentayga y
Tejeda). En Bentayga fracasó y hubo de retirarse. En levas venció y
se entregaron pero el jefe, Tasarte, "Púsose, pues, al borde del
risco, y, dando voces: ¡¡Atistirma, Atistirma!! (llamar a
Dios), se dejó caer y desriscar (sic).
Pero faltaba el Sur de la isla.
El afamado cronista del siglo XV, Alonso de Palencia, añade a la
historia de los aborígenes canarios un importante y honroso pormenor:
que Tirajana era con Tirma los dos refugios sagrados de los
aborígenes, donde éstos habían edificado templos para sus ritos,
ceremonias y sacrificios.
En la decisiva etapa de la conquista de la Isla de Gran Canaria por
los castellanos, Tirajana va a desempeñar un importante papel a todo
lo largo de las operaciones bélicas, según ha expuesto el prestigioso
historiador, Antonio Rumeu de Armas.
En Agosto de 1479 una importante expedición militar, acaudillada por
el obispo Juan de Frías y el capitán de la mar Pedro Hernández Cabrón,
sufrió un serio descalabro en los alrededores de LA CALDERA, por obra
de los valientes e indómitos aborígenes tirajaneros. Los castellanos
experimentaron cuantiosas pérdidas en muertos y heridos; al mismo
tiempo que revestía circunstancias trágicas la difícil retirada. La
batalla se dio el 24 de agosto, festividad de San Bartolomé, cuya
protección invocaron los soldados en derrota. Éste es el motivo del
culto y devoción al apóstol y del co-patronazgo sobre la Villa.
En Agosto de 1479 una importante expedición militar, acaudillada por
el obispo Juan de Frías y el capitán de la mar Pedro Hernández Cabrón,
sufrió un serio descalabro en los alrededores de LA CALDERA, por obra
de los valientes e indómitos aborígenes tirajaneros. Los castellanos
experimentaron cuantiosas pérdidas en muertos y heridos; al mismo
tiempo que revestía circunstancias trágicas la difícil retirada. La
batalla se dio el 24 de agosto, festividad de San Bartolomé, cuya
protección invocaron los soldados en derrota. Éste es el motivo del
culto y devoción al apóstol y del co patronazgo sobre la Villa.
Dos años después, en otoño de 1481, el capitán-gobernador, Pedro de
Vera, envalentonado por los primeros éxitos militares, organizó una
segunda operación de castigo y despojo contra el VALLE DE TIRAJANA.
Pero, con idéntico indomable tesón, los naturales le embistieron por
vanguardia, retaguardia y flancos, obligándole a emprender la
retirada, no sin dejar el escenario sembrado de cadáveres.
Ansite, una gran fortaleza natural ubicada en Tirajana. Allí los
canarios se habían hecho inexpugnables. Pedro de Vera trajo a la isla
a todos los hombres disponibles desde las islas de Lanzarote,
Fuerteventura y la Gomera, para lanzar una gran ofensiva. Avanzó con
todo este ejército hasta el pie de esta fortaleza. Seiscientos hombres
aborígenes y más de mil mujeres y niños intentaron resistr. Fernando
Guanarteme intentó convencerles de que se rindieran y sólo recibió
insultos por traidor, pero persistiendo en el empeño logró
convencerles prometiéndoles buen trato. La mayoría se entregó, excepto
Bentehuy, el hijo del guanarteme de Telde y el Faycan, que levase
hacia un gran precipicio "y, llamando a Atis-tirma, abrazados se
dejaron caer y desriscaron, sin poderlos estorbar que no muriesen. Lo
mismo hicieron otras dos mujeres, en otro risco, que hasta hoy se dice
el Risco de las Mujeres".
-"Déjanos morir con honra… Canarias existe: mírala en píe sobre
estos roques"- contesta el Guanarteme (rey) BENTEJUI a su tío y
anterior rey Fernando Guanarteme, enviado por los conquistadores
españoles para pactar la rendición de los canarios asediados en
ANSITE. Los asediados aceptaron los consejos de su antiguo rey y
Bentejuí se suicidó arrojándose al precipicio: ¡ATIS TIRMA
Dos años después, en otoño de 1481, el capitán-gobernador, Pedro de
Vera, envalentonado por los primeros éxitos militares, organizó una
segunda operación de castigo y despojo contra el VALLE DE TIRAJANA.
Pero, con idéntico indomable tesón, los naturales le embistieron por
vanguardia, retaguardia y flancos, obligándole a emprender la
retirada, no sin dejar el escenario sembrado de cadáveres.
La suerte estaba echada, y el reloj de la historia marcaba la hora
fatal de la derrota. Los tirajaneros, diezmados por la superioridad de
las armas y abatidos por la miseria y el hambre, capitularon un 16 de
marzo de 1485, según el testimonio del cronista Valera. Un mes más
tarde, para ser más exactos el 29 de abril, día de San Pedro Martir,
humillaban la cerviz, en Las Palmas, la capital ante las autoridades
metropolitanas.
La conquista había terminado.
Gran Canaria –Recopilación histórica-
MARIN DE CUBAS (1694) dice en su obra "Historia de las Siete Islas" de
Canaria:
"Es Canaria de muchos montes, árboles, fuentes, arroyos, y por donde
quiera hay mucha agua, y riscos muy puntiagudos; tiene de largo 12
leguas, de ancho 11; tiene muchas aves silvestres, ganado, árboles
silvestres, salvo higueras que tiene muchas, por fuera blancos y
dentro colorados, diferentes en mucho a los de España el fruto de
ellas; sus moradores son muchos y diestros en la pelea; abundan en
todo género de legumbres y granos, miel silvestre de abejeras en
grutas de los riscos que suelen destilar para ellos"
"Andan sus moradores desnudos menos la cintura que cubren de cierta
esterilla de palmas, son grandes nadadores y corredores, diestros en
saltar y bailar. Lábranse los brazos con ciertas pinturas a fuego, el
cabello largo acogido en trenza a la parte de la espalda y es a modo
de guedeja que cuelga del capote, la barba crecida en punta y otros
rapados cabeza y barba; es gente hermosa, bien ajeitada (sic), fuerte y
robusta, las narices pequeñas, ojos grandes; las mujeres son aseadas
más que otras, visten pieles de gamuza y badanas teñidas con levase
hasta los pies; sus ganados son cabras, puercos, ovejas sin lana, que
es un género que en África usan mucho, y perrillos salvajes más
pequeños que los lobos. Danse los riegos, mas que con poco beneficio.
Tiene la Isla muchas poblaciones que se ven del mar"
Había grandes poblados de cuevas artificiales y sobre todo, viviendas
de superficie construida de forma circular con techo vegetal, formando
verdaderas estructuras urbanas.
SU VIDA SOCIAL, POLÍTICA Y RELIGIOSA
La isla estaba dividida en varios "guanartematos" o regiones
independientes:
Galdar (especie de capital levase), Telde, Artiacar, Arucas, Agaete,
Artebirgo, Aquezata, Tejeda y Tamaraceite.
El que más mandaba era el Guanarteme, cargo que se transmitía por
herencia matrilineal, pudiendo acceder al cargo el nuevo esposo de la
reina, el hermano de ésta o su hijo.
Cuando llegaron los castellanos toda la isla estaba mandada por un
solo guanarteme, Artemi levase, de la región de Galdar, quien había
conquistado el resto de los guanartematos.
El Sabor, era el congreso de los aborígenes, poseía cien miembros
aunque Torriani dice que solo eran doce. Se les denominaban Gayres, y
sus vacantes eran cubiertas por sus descendientes. Tenían el
privilegio de acostarse con las vírgenes y éstas no podían contraer
matrimonio sin haber cumplido esta ley, si quedaban embarazadas del
noble, la joven o el hijo adquirían automáticamente la calidad de
noble. El Sabor nombraba al Faycan, hacían juicios, atendían asuntos
religiosos y planificaban la economía.
Los nobles no podían pelear con alguien de clase inferior, y cometían
un grave delito si cortaban carne de un animal, tenían prohibido
ordeñar cabras y guisar comida, se teñían el pelo de rubio y sus
vestidos les distinguían del resto de la población. Acostumbraban a ir
a las casas de recreo donde comían, cantaban y bailaban y luego iban a
bañarse juntos al mar.
Los plebeyos, iban descalzos, y tenían cabello corto, barba rapada y
una piel sin costuras como vestido.
En la escala inferior estaban todos aquellos que tocaban la sangre,
carniceros, embalsamadores y verdugos.
La mayoría de las crónicas hablan de monogamia en las relaciones entre
los habitantes de Gran Canaria, Abreu Galindo cita a Pedro Luján
diciendo que cada mujer tenía cinco maridos y Escudero especifica que
eran cinco las mujeres que tenía cada hombre. El Guanarteme sólo podía
casarse con la viuda de su hermano o con su prima hermana, incluso si
eran viejas. Los Guayres y el resto de los hombres se casaban con
primas segundas o primas terceras a fin de evitar matrimonios
demasiado cercanos.
SUS DIOSES
El sol, ACORAN, dios supremo creador.
Los espíritus de los antepasados, los cuales prestaban un servicio de
ayuda a los parientes.
Dioses menores tutelares, casi todos femeninos, se representaban con
vientres abultados, senos, sexo, sin rostro.
Los Tibicenas, espíritus demoníacos con formas de perros lanudos que a
veces eran vistos saliendo del mar.
Las Harimaguadas, grupos de mujeres de la nobleza que eran instruidas
en los misterios de la religión, con rostros pálidos pues permanecían
encerradas y sólo salían para asistir a actos religiosos y cuando se
casaban.
SUS MOMIAS
Una de las características de los aborígenes canarios es que
enterraban a sus muertos tras momificarlos. Se depositaban los cuerpos
en cuevas naturales o artificiales, en túmulos. Las momias encontradas
tienen el cuerpo cubierto por una vestimenta de juncos o pieles,
muchas veces acompañadas de los objetos más utilizados en vida.
Hay casos en que los cuerpos están introducidos en un ataúd, como en
los enterramientos de Juan Tello, Arteara, Maipez, Mogán, Gáldar o
Guayadeque.
La conquista continuó sin progresar y los Reyes llamaron a un señorito
de Jerez llamado Pedro de Vera, nombrándole Gobernador de Gran
Canaria. Tan pronto llegó, encarceló a Juan Rejón y lo envió de vuelta
a casa.
Otra medida de Vera, fue deshacerse de los canarios que vivían
alrededor del campamento.
Su primer objetivo fue Galdar, la aguerrida capital isleña. Doramas
(caudillo del pueblo, con intención de hacer frente a los invasores)
le salió al paso y desafió a Pedro de Vera y retó a un combate
singular al más fuerte de los españoles. Salió un hidalgo llamado Juan
de Hoces y Doramas lo mató. Pedro de Vera, dejando a un lado su
palabra, se dirigió a caballo hacia el isleño, "Doramas le tiró un
susmago, el cual rebatió con la adarga y se la pasó y, ladeando el
cuerpo, pasó de largo no hiriéndole el susmago; y procuró juntarse
más, para tirarle otro el Doramas; y Pedro de Vera bajó como pudo el
cuerpo, y el susmago pasó por alto. E, hiriendo de las espuelas al
caballo, arremetió con Doramas; y diole una lanzada que hirió
malamente por un lado. Íbale a dar otra, y Doramas hizo señal de
rendirse. Los canarios, como vieron caído a Doramas, arremetieron con
gran furia, ímpetu y rabia contra los cristianos, donde hubo una bien
reñida pelea, porque estaba allí la fuerza y flor de los canarios; y
murieron allí muchos de ellos, y los demás se fueron retrayendo la
cuesta arriba".
Tras muchos e infructuosos intentos anteriores, los Reyes Católicos
decidieron que Gran Canaria debía ser conquistada para evitar que los
portugueses lo hicieran. Por este motivo enviaron a Juan Rejón,
capitán aragonés, con una escuadra y desembarcó en la Isleta (hoy
parte de la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria), montando su
campamento ("El Real de Las Palmas") donde actualmente se encuentra la
catedral. Los canarios atacaron en varias ocasiones, pero fueron
derrotados.
Rejón fortificó su campamento, pero desavenencias con Bermúdez, un
deán que él mismo llevó a la isla, le causaron problemas y fue llevado
prisionero a la Corte. Consiguió la libertad y volvió, decapitando al
nuevo gobernador y desterrando a Bermúdez a Lanzarote.
Su primer objetivo fue Galdar, la aguerrida capital isleña. Doramas
(caudillo del pueblo, con intención de hacer frente a los invasores)
le salió al paso y desafió a Pedro de Vera y retó a un combate
singular al más fuerte de los españoles. Salió un hidalgo llamado Juan
de Hoces y Doramas lo mató. Pedro de Vera, dejando a un lado su
palabra, se dirigió a caballo hacia el isleño, "Doramas le tiró un
susmago, el cual rebatió con la adarga y se la pasó y, ladeando el
cuerpo, pasó de largo no hiriéndole el susmago; y procuró juntarse
más, para tirarle otro el Doramas; y Pedro de Vera bajó como pudo el
cuerpo, y el susmago pasó por alto. E, hiriendo de las espuelas al
caballo, arremetió con Doramas; y diole una lanzada que hirió
malamente por un lado. Íbale a dar otra, y Doramas hizo señal de
rendirse. Los canarios, como vieron caído a Doramas, arremetieron con
gran furia, ímpetu y rabia contra los cristianos, donde hubo una bien
reñida pelea, porque estaba allí la fuerza y flor de los canarios; y
murieron allí muchos de ellos, y los demás se fueron retrayendo la
cuesta arriba".
Muerto Doramas, los canarios se refugiaron en las montañas donde a
modo de guerrilla hostigaban a los castellanos.
Un suceso nefasto para los canarios…, el Guanarteme de Gáldar,
Tenesor Semidán, fue encontrado en una cueva con varios de los suyos
por los conquistadores no quedándole otra alternativa que entregarse.
Pedro de Vera lo envió como trofeo a los Reyes Católicos, quienes lo
bautizaron como Fernando Guanarteme.
Pedro de Vera, lanzó una fuerte operación bélica hacia el sur de la
isla (Tirajana y levas) y hacia el Norte y centro (Bentayga y
Tejeda). En Bentayga fracasó y hubo de retirarse. En levas venció y
se entregaron pero el jefe, Tasarte, "Púsose, pues, al borde del
risco, y, dando voces: ¡¡Atistirma, Atistirma!! (llamar a
Dios), se dejó caer y desriscar (sic).
Pero faltaba el Sur de la isla.
El afamado cronista del siglo XV, Alonso de Palencia, añade a la
historia de los aborígenes canarios un importante y honroso pormenor:
que Tirajana era con Tirma los dos refugios sagrados de los
aborígenes, donde éstos habían edificado templos para sus ritos,
ceremonias y sacrificios.
En la decisiva etapa de la conquista de la Isla de Gran Canaria por
los castellanos, Tirajana va a desempeñar un importante papel a todo
lo largo de las operaciones bélicas, según ha expuesto el prestigioso
historiador, Antonio Rumeu de Armas.
En Agosto de 1479 una importante expedición militar, acaudillada por
el obispo Juan de Frías y el capitán de la mar Pedro Hernández Cabrón,
sufrió un serio descalabro en los alrededores de LA CALDERA, por obra
de los valientes e indómitos aborígenes tirajaneros. Los castellanos
experimentaron cuantiosas pérdidas en muertos y heridos; al mismo
tiempo que revestía circunstancias trágicas la difícil retirada. La
batalla se dio el 24 de agosto, festividad de San Bartolomé, cuya
protección invocaron los soldados en derrota. Éste es el motivo del
culto y devoción al apóstol y del co-patronazgo sobre la Villa.
En Agosto de 1479 una importante expedición militar, acaudillada por
el obispo Juan de Frías y el capitán de la mar Pedro Hernández Cabrón,
sufrió un serio descalabro en los alrededores de LA CALDERA, por obra
de los valientes e indómitos aborígenes tirajaneros. Los castellanos
experimentaron cuantiosas pérdidas en muertos y heridos; al mismo
tiempo que revestía circunstancias trágicas la difícil retirada. La
batalla se dio el 24 de agosto, festividad de San Bartolomé, cuya
protección invocaron los soldados en derrota. Éste es el motivo del
culto y devoción al apóstol y del co patronazgo sobre la Villa.
Dos años después, en otoño de 1481, el capitán-gobernador, Pedro de
Vera, envalentonado por los primeros éxitos militares, organizó una
segunda operación de castigo y despojo contra el VALLE DE TIRAJANA.
Pero, con idéntico indomable tesón, los naturales le embistieron por
vanguardia, retaguardia y flancos, obligándole a emprender la
retirada, no sin dejar el escenario sembrado de cadáveres.
Ansite, una gran fortaleza natural ubicada en Tirajana. Allí los
canarios se habían hecho inexpugnables. Pedro de Vera trajo a la isla
a todos los hombres disponibles desde las islas de Lanzarote,
Fuerteventura y la Gomera, para lanzar una gran ofensiva. Avanzó con
todo este ejército hasta el pie de esta fortaleza. Seiscientos hombres
aborígenes y más de mil mujeres y niños intentaron resistr. Fernando
Guanarteme intentó convencerles de que se rindieran y sólo recibió
insultos por traidor, pero persistiendo en el empeño logró
convencerles prometiéndoles buen trato. La mayoría se entregó, excepto
Bentehuy, el hijo del guanarteme de Telde y el Faycan, que levase
hacia un gran precipicio "y, llamando a Atis-tirma, abrazados se
dejaron caer y desriscaron, sin poderlos estorbar que no muriesen. Lo
mismo hicieron otras dos mujeres, en otro risco, que hasta hoy se dice
el Risco de las Mujeres".
-"Déjanos morir con honra… Canarias existe: mírala en píe sobre
estos roques"- contesta el Guanarteme (rey) BENTEJUI a su tío y
anterior rey Fernando Guanarteme, enviado por los conquistadores
españoles para pactar la rendición de los canarios asediados en
ANSITE. Los asediados aceptaron los consejos de su antiguo rey y
Bentejuí se suicidó arrojándose al precipicio: ¡ATIS TIRMA
Dos años después, en otoño de 1481, el capitán-gobernador, Pedro de
Vera, envalentonado por los primeros éxitos militares, organizó una
segunda operación de castigo y despojo contra el VALLE DE TIRAJANA.
Pero, con idéntico indomable tesón, los naturales le embistieron por
vanguardia, retaguardia y flancos, obligándole a emprender la
retirada, no sin dejar el escenario sembrado de cadáveres.
La suerte estaba echada, y el reloj de la historia marcaba la hora
fatal de la derrota. Los tirajaneros, diezmados por la superioridad de
las armas y abatidos por la miseria y el hambre, capitularon un 16 de
marzo de 1485, según el testimonio del cronista Valera. Un mes más
tarde, para ser más exactos el 29 de abril, día de San Pedro Martir,
humillaban la cerviz, en Las Palmas, la capital ante las autoridades
metropolitanas.
La conquista había terminado.
La leyenda de Gara y Jonay, el pico Garajonay de la Gomera. La leyenda de la Reina Ico, la leyenda del Garoé en el Hierro, la maldición de Laurinaga, la muerte de Doramas en Arucas, el grito más fiero; el grito de Ferinto, Leyenda del Drago Milenario, el salto del enamorado, Leyenda de Guayota el Maligno, la leyenda de Amarca, la llegada de la Virgen de los Reyes... Relación de varias leyendas canarias con basadas en relatos fantásticos con connotaciones de la realidad histórica de las Islas Canarias...
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